miércoles, 6 de junio de 2018

Factores básicos del pensamiento


 Factores Básicos para el desarrollo del Pensamiento.

El ser humano tiene un cerebro y su peso medio se aproxima a 1200 gramos, con aproximadamente de 12 a 15 millones de células Nerviosas. Cada neurona del cerebro construye miles de conexiones, en cuanto más son estimuladas las neuronas más conexiones se construyen y más grande es la capacidad del ser humano para pensar. Las neuronas no se regeneran, pero el cerebro puede seguir funcionando pues solamente utilizamos una parte limitada de este, entre 10 y 15%. 
Los dos hemisferios existentes tienen funciones específicas:
El hemisferio izquierdo es verbal, matemático, intelectual, diferenciador; por ello se lo denomina lógico- analítico.
El hemisferio derecho es: figurativo, musical, simbólico; consecuentemente se lo llama sintetizador-creativo.
Para el óptimo desarrollo del pensamiento es necesario que ambos hemisferios estén activos. Los factores básicos para que este desarrollo sea así son los siguientes:

EL DESARROLLO DE LA ATENCIÓN
La atención es un estado particular de vigilancia en el que se tiene cuidado de lo que se va a decir o hacer, acompañada de la conciencia en la actividad del sujeto. El desarrollo de este estado se produce en el proceso de habituarse a actividades que requieren un estado psíquico específico. Con el tiempo la atención se prolongará y permitirá crearse un estado de concentración específico.


LA FORMACIÓN DE IDEAS
La enseñanza es compleja, y la transmisión, adquisición de conocimientos y capacidad son procesos que la constituyen, ya que todo conocimiento humano tiene su base en ideas vivas concretas, y solamente así puede serle útil a otros.
La formación de un concepto inicia con el conocimiento de una idea en el proceso de observación. En este proceso intervienen los siguientes procesos mentales: análisis, síntesis, abstracción y generalización.  

DESARROLLO DE LA CAPACIDAD DE PERCEPCIÓN Y OBSERVACIÓN

La percepción es el reflejo de las cosas en la conciencia a través de los órganos de los sentidos. Existen percepciones visuales, táctiles, auditivas, entre otras. Pero las de mayor significado gnoseológico son las visuales y táctiles, formadas sobre la base de las sensaciones visuales que surgen en el proceso de interacción entre el hombre y los objetos del medio circundante. Pues en dicha interacción, los contornos del objeto determinan la estructura del movimiento de la mano que palpa el objeto mientras que la estructura del movimiento de la mano, a su vez, determina la estructura de la imagen visual. Esto se da desde la percepción de objetos sueltos hasta lo inteligible de objetos complejos y fenómenos.
La observación es totalmente importante en este proceso de desarrollo, pues es a través de esta que existe un esquema de atención en cada persona. Esta observa, percibe, se fija en un punto y seguimos con más factores.

FORMACIÓN DE CONCEPTOS Y JUICIOS GENERALES
Aunque hasta aquí, ya se han adquirido ideas verdaderas, el proceso de comprensión de ha concluido todavía. Mediante esta etapa de formación de conceptos y juicios generales es que  se logra captar características generales de objetos y hechos, y las relaciones generales, verídicas, entre los fenómenos.
El concepto es una idea que abarca las características generales y principales de los objetos, manifestaciones de la naturaleza y vida social. Cada concepto es una idea, y si un concepto no se expresa en palabras, no puede formarse ni existir.
El juicio es una operación del entendimiento que compara las ideas, es un reflejo de las conexiones entre los objetos y fenómenos o algunas de sus habilidades; en otras palabras, es la forma del pensamiento que refleja las relaciones dependencia entre los objetos y fenómenos del mundo real.


DESARROLLO DEL PODER IMAGINATIVO
El desarrollo del poder imaginativo tiene que relacionarse con la realidad. Es decir, estar de acuerdo con ella, o al menos tener la posibilidad de verificarla. Junto a la fantasía, cuando se está desarrollando este factor se posee sobre todo, la habilidad de reproducir ideas y es gracias a esta que se pueden transmitir los conocimientos de aquellos objetos que el alumno no puede observar directamente.  En los primeros años de educación deberían usarse estas para potenciar a los alumnos, influyendo así, en el poder imaginativo-creador.

DESARROLLO DE HABILIDADES, DESTREZAS Y HÁBITOS
Al nacer, no se posee habilidad alguna, ni destreza, ni hábitos ya que estos se desarrollan sólo mediante su crecimiento psico-físico y la actividad práctica.
Las habilidades son particularidades psíquicas esenciales para la ejecución correcta ya sea de una o varias actividades.
Las destrezas son los componentes realizados con arte, pericia y maestría en una actividad consciente.
Los hábitos son elementos automatizados del comportamiento y están ligados con la tendencia o la necesidad de ejecutar cierta acción.
Las habilidades intelectuales son: atención, observación, imaginación, pensamiento.
Las destrezas prácticas son: Hablar, leer, escribir, dibujar, cantar, correr, saltar.
Y los hábitos son acciones que se convierten en automáticas, estos resultando de una prolongada repetición.



LA COMPROBACIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS Y CAPACIDADES
Para cumplir con este factor, la práctica social es requisito indispensable, donde la persona pone en juego todo su conocimiento y su creatividad. Es en la práctica que se muestra lo aprendido y lo que no, por lo tanto, existe la posibilidad de usar otras técnicas de aprendizaje si no han dado resultados las ya empleadas o evidencian el buen uso.



 





LA CONSOLIDACIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS Y CAPACIDADES  
Lo importante no es solo potenciar la creación de ideas, sino que esas ideas sean correctas, una vez correctas deben ser aprendidas, muy bien memorizadas. Y esto es consolidación de aquellos conocimientos y capacidades. No solo las ideas son importantes, también los conceptos y juicios.



EL DESARROLLO DE LA VOLUNTAD
 el maestro debe tener en cuenta que el aprendizaje ha de ser organizado y a medida que van "creciendo intelectualmente", el maestro tiene que exigir de ellos mayores esfuerzos de la voluntad.
La voluntad es la capacidad humana de dirigir las acciones de forma fija, consciente y conducirlas al éxito en contra de las resistencias internas y externas. El tener voluntad refiere a que existe fijación consciente en un objetivo. Dirigiendo en armonía y asertivamente temperamento, sentimientos, habilidades, destrezas, conocimientos durante una acción, y llegando al éxito.
El desarrollo de una voluntad firme es un proceso que tiene muchas exigencias y que responde a múltiples motivaciones. Se trata de un proceso dialéctico, psicológico y psíquico, que como en toda acción humana, responden a necesidades materiales y espirituales, por lo tanto, tiene una base fisiológica y psicológica.


            PROCESO PARA EL DESARROLLO DE LA VOLUNTAD
  1. Primero de las necesidades materiales, del organismo (fisiológicas); de los intereses, aficiones y convicciones, y de las exigencias sociales se origina el estímulo para la actuación humana


       2. Un deseo es capaz de motivar una actuación         de la voluntad cuando detrás de ese deseo             existe un fuerte propulsor: muchas veces, el deseo nace    en la conciencia humana en                            conflicto con exigencias sociales opuestas; con intereses, aficiones o convicciones personales             también opuestas al deseo.

       3. El proceso de pensamiento y reflexiones previo a la decisión conduce a la lucha de motivos. Pero cuando se fija con precisión la meta, se pasa a la acción.

    4. En la acción se utilizan los conocimientos y facultades. En este proceso se realiza constantemente una comparación entre el plan trazado y la realidad, donde se encuentran dificultades y mediante su capacidad se las supera.

5.     En el proceso y en el término del mismo se realiza una evaluación crítica, de la que se extrae conclusiones para futuras acciones.






            PROPULSORES PARA LA ACTUACIÓN DE LA VOLUNTAD
Ø  CLARIDAD
Para el éxito de una meta, hay que saber con exactitud qué es lo que se quiere ya que sin claridad de objetivos, medios y métodos, la actuación de la voluntad no puede alcanzar el éxito.
Ø INDEPENDENCIA
Si una persona se deja influir con facilidad, no será crítico frente a indicaciones y esto indicaría que su voluntad es débil. Por lo que debe ser independiente en cuando a ideales. 
Ø INICIATIVA Y DECISIÓN
La iniciativa se refiere a la innovación, tener ideas originales, pero sin impulso no existe valor práctico, por lo que se necesita la intervención de la decisión. Lo que vuelve a estos dos propulsores, inseparables.
Ø ENERGÍA
No se trata solo de energía física que es la base de toda actuación práctica sino que también espiritual, ya que esta última se relaciona íntimamente con la voluntad, convicciones y constancia. 
Ø FIDELIDAD A LOS PRINCIPIOS Y ESPÍRITU AUTOCRÍTICO 
De qué sirve encomendarse y tener absoluta voluntad para una tarea si esta es inútil. Ser autocrítico ayuda a hacer un discernimiento entre lo bueno y malo que se está siendo. Así ser consciente de que se comete un error, o de que está yendo por buen camino. Y siendo autocrítico, fiel a los principios establecidos desde el inicio, pues la voluntad no tendrá obstáculos insuperables. 
 
2.- La interpretación.
La interpretación es sumamente importante en el desarrollo del pensamiento puesto que es una operación lógica que hace uso de la abstracción, el análisis, la síntesis, la lógica, la inducción y la deducción, con la finalidad de dar sentido a aquellas expresiones abstractas. Y es que cuando se plantean contenidos abstractos, es común dudar, teniendo que aplicar la interpretación para aclarar, cuál de las ideas que se concibe es la más adecuada.
Cada interpretación varía ya que es la explicación que una persona puede brindar acerca de algún concepto, suceso, hecho, entre otros. Y como todos tienen un desarrollo distinto, es posible que existan incuantificables interpretaciones de algo en concreto. Entonces la interpretación se refiere a la diversidad de puntos de vista acerca de un mismo tema, pues cada persona piensa distinta a otra, por ende su forma de ver las cosas es distinta.
Fuente:  
Enrique I,. (2006). Desarrollo del pensamiento. Loja: Pixeles.



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